Niños vs Ciudad. Conflictos en el espacio público limeño

Autora: Marina Sequeiros Salazar
Correo: marinass1991@hotmail.com

Sumilla:

Para disciplinas como la Arquitectura y el Urbanismo las cuales están al servicio de los habitantes de una ciudad, es el usuario el principal actor y de quien se busca satisfacer las necesidades. En este sentido, la ciudad ha venido considerando al usuario como un ser homogéneo y adulto, capaz de manejarse y adaptarse fácilmente a su entorno; sin embargo, éste no es el único usuario en la ciudad.

Es el niño el usuario más diverso en su comportamiento, va cambiando constantemente durante su desarrollo para llegar a ser adulto. Sin embargo, la ciudad en la que tienen que crecer no los considera como “parámetro válido” para el planeamiento de la misma.

Nuestros niños tienen que desarrollarse en una Lima gris, peligrosa, hostil, con espacios “prohibidos” para ellos. Esta realidad, en la cual el niño ha perdido protagonismo llegando incluso a desaparecer como usuario y ciudadano, refleja el carácter que actualmente tiene Lima, una urbe que ésta pensada por y para los adultos. Esta investigación pone en evidencia algunos espacios en conflicto en Lima, a través de los cuales se podrá tener una mirada de la problemática del niño en nuestra ciudad.

La ciudad flotante. Análisis morfológico y arquitectónico de Los Uros, Puno.

Autora: María Verónica Cárdenas Vignes 

Correo: v.cardenas@pucp.pe 

Sumilla;

Las relaciones entre el agua, el hombre y el hábitat datan desde tiempos remotos, debido a que dicha interrelación se basa tanto en la necesidad del medio natural como en la concepción mitológica.

En nuestro país, específicamente, en los centro urbanos ésta relación se ha limitado al abastecimiento del recurso como servicio básico, sirviendo solamente como eso. Por el contrario, en zonas marginales inundables o en barrios flotantes, el agua resalta como elemento vital para su vida y desarrollo cotidiano, por lo que la manera de definir la ciudad toma otro carácter.

Es en destino de Los Uros en Puno donde se da ésta íntima relación con el agua, y es a través de la cual se descubre una nueva forma de entender la morfología y arquitectura de la ciudad flotante. Es así como en ésta investigación busco analizar las características y posibilidades arquitectónicas y urbanísticas que posee Los uros en un hábitat predominantemente hídrico.

Análisis de la Arquitectura Psiquiátrica en el Lima

Autora: Karina Sachahuamán Llerena
Correo: karina.sachahuaman@pucp.edu.pe

Sumilla:

En la actualidad los libros o revistas de arquitectura en el país se han avocado al desarrollo y análisis de edificaciones bancarias, edificios de vivienda y/o edificaciones comerciales, y a su labor e influencia en el desarrollo de la ciudad, pero no hay investigaciones acerca de hospitales y menos sobre hospitales psiquiátricos, siendo estas edificaciones importantes y con gran influencia en la evolución de la sociedad.

Es por eso, que la finalidad de este trabajo es analizar la arquitectura de los Hospitales Psiquiátricos Víctor Larco Herrera, Hermilio Valdizán y el Instituto Hideyo Noguchi, que funcionan en la ciudad de Lima, a partir de criterios arquitectónicos como forma, organización, programa, proporción, escala, contexto, experiencia y percepción, así como, determinar cual es la influencia que este tipo de edificación tiene sobre el enfermo y como lo ayuda en su recuperación.

La arquitectura como tercera piel ¿Cuál es la relación entre cuerpo, vestuario y arquitectura?

Autora: Wendy Navarro Hayashida
Correo: a20074427@pucp.edu.pe

Sumilla:

La arquitectura no puede ser entendida sin entender su relación con el cuerpo. El cuerpo en la arquitectura no puede ser entendido si no en relación con sus necesidades. Necesidades que parten de la concepción del cuerpo en su desnudez y que lo llevan a vestirse y a buscar cobijo.

El propósito de la investigación es de analizar la relación entre arquitectura, cuerpo y vestuario, en la medida en que se configuran como límites y como membranas. Como pieles. El trabajo se basa en principios teóricos que las vinculan en campos que van desde lo físico, lo formal, lo funcional y técnico; hasta lo subjetivo y sensitivo, rescatando la posibilidad de experiencias de contacto completo con el cuerpo humano. El cuerpo y sus pieles como límites físicos, pero también como posibilidades. Las pieles expresan, protegen, cubren, envuelven, definen, se pliegan, se curvan y se adaptan a requerimientos cada vez más exigentes y con mayor detalle.

Lima como escenario, comienza a llenarse de estas posibilidades. Habiendo mucho que criticar, se tiene también mucho por descubrir.

Sistemas de equipamiento urbano en la ciudad formal e informal de Lima: Caso de San Juan de Lurigancho y San Miguel

Autor: Celia Di Liberto Asmat
Correo: celia.diliberto@pucp.pe

Sumilla:

Lima es una ciudad que se ha expandido rápidamente debido a su crecimiento urbano explosivo en las últimas décadas, por las migraciones y la falta de espacio que había en los distritos ya consolidados.

A consecuencia de esto, se desarrollaron los asentamientos informales. Estos se adaptaron a las necesidades de sus habitantes creando nuevos tipos de equipamientos urbanos propios de forma precaria, lo cual es una adaptación diferente a lo que sucede en la ciudad o distrito formal que cuenta con equipamientos urbanos implementados por los municipios.

Esta investigación tiene como propósito comparar ambos tipos de equipamientos y analizar los alcances de ambos.

Arquitectura y diseño digital

Autor: Miguel Chávez Cornejo
Correo: miguelch777@gmail.com

Sumilla:

El desarrollo y emergencia de tecnología aplicada a la arquitectura y la propagación del uso de nuevas herramientas digitales enfocadas a la creación y diseño de proyectos, abre una ventana de posibilidades y oportunidades en el proceso creativo y de conceptualización del arquitecto que sin el uso de estas herramientas y sistemas no sería posible.

Al mismo tiempo, la introducción de esta nueva tecnología, contribuye a la optimización del proceso de construcción y fabricación, ampliando considerablemente el espectro de posibilidades con las que cuenta el arquitecto al momento de la realización de un proyecto.

Finalmente, la introducción de nuevas tecnologías tiene un impacto directo en el proceso de enseñanza-aprendizaje del arquitecto moderno, ya que permite más posibilidades en cuanto al diseño y la forma de pensar arquitectura. Se analizara la influencia de esta forma de pensar “diferente” en arquitectos y estudiantes de arquitectura formados inicialmente en Lima, y que cuentan con estudios en escuelas extranjeras con un paradigma de arquitectura diferente al local y que forman un nuevo estilo paramétrico.

Centro Comercial: Transformaciones en el espacio y tiempo caso MegaPlaza Norte

Autor: Arturo Eduardo Su Silva.
Correo: asu@pucp.edu.pe

Sumilla:
Dentro de una sociedad, las personas se interrelacionan unas con otras para satisfacer sus necesidades sociales, culturales, económicas entre otras. La arquitectura en los centros comerciales es una importante herramienta para lograr la satisfacción de estas necesidades, procurando desarrollar flexibilidad y variaciones, las cuales son infinitas, ya que la demanda del mercado es el factor dinámico constante que obliga la ejecución de estos cambios.

La presente investigación desea mostrar un breve ejemplo de las dinámicas entre estos tres conceptos: arquitectura, espacio y tiempo. En este estudio se realizará una descripción y un análisis de los cambios arquitectónicos, el uso del espacio a través del tiempo en función de la "adecuación" al medio de los usuarios de los Centros Comerciales.

El caso de estudio elegido es el Centro Comercial MegaPlaza Norte, ya que al ser el de mayor escala en el Perú brinda suficiente material para el análisis en una escala urbana, una escala arquitectónica y una escala de equipamiento.

(In)versiones del lenguaje arquitectónico y transformación de las Grandes Unidades Escolares en Lima: I.E.E. Melitón Carvajal

Autor: José Luis Pineda Durand 

Correo: jpinedad@pucp.pe 

Sumilla:

En los últimos años de la década pasada, ha sido testigo de una inusual producción de arquitectura pública en nuestro país. Nuevos hospitales, un nuevo ministerio de educación y un teatro ahora marcan escenarios en la ciudad.

Para ilustrar, cabe resaltar la transformación que sufrieron las antiguas Grandes Unidades Escolares que fueron construidas durante el gobierno de Odría. Bajo la administración del ex presidente Alan García se llevaron a cabo estas remodelaciones que actualmente se encuentran bajo una serie de investigaciones de tipo político.

Estas escuelas, ahora denominadas Instituciones Educativas Emblemáticas A través de esta investigación, se analizarán la verdadera naturaleza de esta transformación, la pertinencia de esta y el mensaje de sus distintas arquitecturas que son expresión de un momento específico de la historia.

Si bien no fueron declaradas patrimonio arquitectónico en su debido momento, la construcción de estos colegios se llevo a cabo a la luz de las recién llegadas ideas del Movimiento Moderno. Esta investigación tendrá como propósito dejar abierto el debate sobre si estos debieron ser declarados patrimonio y cómo debió de haber sido ejecutada su conservación o restauración. Actualmente la arquitectura del Movimiento Moderno en el Perú no es considerada como patrimonio y no se encuentra debidamente estudiada, catalogada ni conservada.

(Mini) Arquitectura Móvil y Portátil: Fenómeno de carretillas en Lima

Autor: Débora Torres Chamorro
Correo: debi_30@hotmail.com

Sumilla:

Es inevitable caminar en la ciudad de Lima sin encontrarse con una carretilla ofreciendo mil y un productos ya sea de mañana, tarde o noche. Sin embargo ¿qué tanto conocemos de estas? Son elementos del día a día con los que interactuamos y a pesar de eso contamos con muy poca información.

La presente investigación explica las dinámicas socio-espaciales de la venta ambulante, cuáles son sus causas y el origen de esta en la ciudad limeña; además de enfocarse en la carretilla como dispositivo básico, siendo el símbolo de esta actividad móvil, transformable y adaptable.

Para el análisis se toma en cuenta conceptos de arquitectura móvil y portátil utilizados por los arquitectos Yona Friedman y Pilar Echevarría además de analizarse a las carretillas como una (mini)arquitectura clasificando los distintos modelos existentes en tipologías.

Arquitectura para el comercio: Mercados minoristas de abastos en Cercado de Lima

Autor: Alvaro Orihuela Zamora

Correo: alv_oz@hotmail.com

Sumilla:

Frente a la revolución gastronómica que está viviendo el Perú, aparece el objetivo de convertir a Lima en una ciudad de identidad gastronómica y de gran valor culinario. El gobierno, las municipalidades, y el sector privado, ven la oportunidad de generar este cambio a partir de proyectos de intervención y desarrollo a nivel nacional. Así, iniciativas como la transformación de mercados de abastos en modelos de diversidad gastronómica y  cultural, se han puesto en marcha en varios distritos Limeños. Ejemplos como el mercado Municipal N°1 de Surquillo y su primera etapa de remodelación, hasta mega proyectos como el Mercado Mayorista de Santa Anita, están siendo parte del comienzo hacia una modificación y creación de espacios de comercio tradicional.

Sin embargo, el cuestionamiento sobre la pertinencia de estas intervenciones, nace a partir de la duda sobre ignorancia del completo entendimiento de los mercados de abastos en Lima. ¿Cuál es el valor cultural-social que tienen? ¿Cuál es su papel dentro del contexto urbano? ¿Cuál es la realidad de los mercados de abastos en Lima? ¿Qué consecuencias traerá su modificación? Es así, como la necesidad de un dialogo pertinente sobre el tema se resuelve al abordarlos bajo una mirada multidisciplinaria, y donde la arquitectura juegan un papel determinante como sistema que responde a una seria de variables, desde factores social-económicos, hasta de expresión política y figurativa. Por lo que la presente investigación explica la arquitectura de los mercados minoristas de abastos limeños, a partir de un análisis en el distrito de Cercado de Lima.

Impacto de la publicidad exterior en la arquitectura y en la configuración del paisaje urbano en la ciudad de Lima.

Autora: Mariana Nájar Ramal
Correo: a20084819@pucp.pe

Sumilla:

La arquitectura y la ciudad desde siempre se han visto involucradas como herramientas de publicidad. Transmitir un mensaje e influenciar la conducta de compradores se puede ver constantemente y va formando parte de nuestras calles y edificios.

Lo que se busca entender es cómo la arquitectura contemporánea y la vía pública se ven influenciadas por elementos anexos como los paneles publicitarios, rótulos de negocios, vallas, paletas, entre otros, y cómo éstos también forman parte de la configuración del paisaje urbano. Asimismo, se exponen las diferentes tipologías formales e informales en distintos contextos de Lima.

Su constante cambio, innovación y competencia generan un impacto en el espacio y en la percepción de los peatones y conductores. Para la presente investigación se tomó el caso de la avenida Javier Prado, el emporio comercial de Gamarra y el Óvalo Gutiérrez, con el propósito de comparar y deducir las ventajas y desventajas que presentan estos elementos en nuestra ciudad.

Aproximaciones a la percepción del espacio arquitectónico a través de la danza

Autor: Alhelí Zanella Giurfa 

Correo: alheli.zanella@gmail.com 

Sumilla:

En el libro “Saber ver la arquitectura” Bruno Zevi (1951) nombra al espacio como el protagonista de la arquitectura. Este es diseñado, manejado y confinado por los arquitectos. La definición del espacio se ha ido desarrollando con el tiempo y existen diversas aproximaciones a él, no sólo desde y en la arquitectura, sino también desde la filosofía, psicología, ciencia y arte.

Por lo general, a los estudiantes de arquitectura se nos habla del espacio de una manera racional olvidando los factores existenciales y perceptivos que son de igual relevancia, ya que como menciona Joedicke: “el espacio arquitectónico está ligado al hombre y a su percepción” (Joedicke, 1968). En los últimos años la interdisciplinariedad ha jugado un rol muy importante en varias profesiones, incluso en la arquitectura.

Ésta ha sido asociada a la pintura, escultura e incluso a la música, dejando de lado la danza. Los bailarines se mueven en el espacio, lo hacen suyo y sin éste la danza no tendría lugar. La presente investigación pretende relacionar ambas profesiones poniendo de por medio el espacio y la percepción del mismo, aproximándose a ellos a él a través del movimiento.

La vereda Limeña. El inicio de una renovación urbana

Autora: Mónica Muñante Gutiérrez

Correo: monicae.munanteg@pucp.pe

Sumilla:

A lo largo de la historia urbanística de Lima, la vereda ha pasado por diversas transformaciones desde su surgimiento como parte fragmentada de la calle. Lo cual se traduce en el nivel de prioridad que se da al transeúnte en los últimos años y en los distintos usos que ha adoptado en calles específicas de la ciudad.

De este modo, la presente investigación pretende analizar las transformaciones actuales por las que está pasando la vereda limeña como parte de una Renovación Urbana de la ciudad.

Así, la propuesta de investigación busca analizar diversos casos de veredas renovadas en la ciudad y definir tipologías de veredas de acuerdo a sus transformaciones en los últimos cuatro años.

La Percepción del color en la arquitectura limeña. Fachadas de Chicuito y Cerro San Cristóbal.

Autor: Hilter Gonzales Reategui
Correo: hiltergon@hotmail.com

Sumilla:

El color es un elemento muy importante en el diseño arquitectónico, y su percepción en composiciones causa un gran efecto sensorial en los usuarios de nuestra arquitectura.

No obstante, su importancia se ve relegada por la prioridad que le damos al diseño de la forma y el espacio, siendo estos elementos que distinguimos después que el color.

El objeto de estudio cuenta con teorías y normas de composición y uso que generan efectos de distinta índole en las personas, ya sean estos psicológicos o con una carga cultural propia de cada lugar. Con la presente investigación busco responder cuál es y cuál ha sido el papel del color en la arquitectura limeña y como las teorías de uso del color se han aplicado a éstas.

Condominios ex-post en Lima Central: Tipificación morfológica

Autor: Mauro Jurado Salcedo
e-mail: m-jur@hotmail.com

Los condominios ex-post representan un fenómeno urbano de apropiación del espacio residencial por parte de los habitantes a través del encerramiento físico. Si bien esta situación responde a un clima de inseguridad ciudadana, segregación socio-residencial y a un estilo de vida promovido por el mercado inmobiliario, existe un factor catalizador de este encerramiento que tiene su origen en la morfología de las manzanas. A través de esta investigación se busca llegar a una tipificación formal a partir de la variedad de condominios ex-post existentes en la zona de Lima Central (que consta de 16 distritos) y poder definir qué elementos y condiciones urbanas son las que permiten la posterior “condominización” del espacio público.

A pesar de que la proliferación de las calles cerradas es un problema social y vulnera el derecho a la ciudad y su libre recorrido, este trabajo no pretende presentar un panorama alarmante de la situación actual de Lima y sus barrios, sino poder entender este fenómeno dentro de un proceso urbano natural que ha sido predispuesto (inconscientemente) por el diseño de la ciudad.

Muros milenarios: Reflexión crítica y pensamiento andino para una teoría de la reconstrucción

Autor: Jorge Luis Picon
e-mail: picone_84@hotmail.com

Profundos desencuentros entre el planeamiento territorial y la práctica de arquitectos y urbanistas están produciéndose en la actualidad. Y cada vez se hace más latente el buscar ideas que consigan la integración y preservación del territorio. De esta condición, la búsqueda debe empezar por asimilar los aportes de las culturas prehispánicas, pues entendieron el territorio de manera magistral.
Las antiguas expresiones culturales, desde su antecedente más remoto en el hombre neolítico, participaron del encuentro con su territorio, bajo el dominio de las deidades, sobrevivieron y construyeron sus vestigios. La acumulación de procesos humanos dentro del espacio vivo, fue lo que configuró las primeras organizaciones de apropiación de la tierra.
Aquella fuente de aprendizaje, que cada manifestación colectiva dejó, puede dar un conocimiento genuino o mítico, acerca de la integración que se consigue con el medio ambiente. Esa labor de conservar y difundir el conocimiento vivo, puede aplicarse desde el modo de vivir o habitar. La configuración territorial que procede de un entendimiento del

modus operandi prehispánico, dinamiza la extracción de los recursos y minimiza su impacto en el territorio. La arquitectura juega un papel relevante en la difusión del estilo de habitar, que se genera desde la recepción de percepciones y teorías sobre los espacios o tipologías constructivas de cierta cultura prehispánica. El urbanismo y el manejo paisajístico deben ser herramientas que involucren respuestas desde la transdisciplinariedad, y reformulen las condiciones con que se opera, en la actualidad, en la gestión territorial en nuestro país.

¿Arquitectura para mirar o habitar?: La identidad nacional a través de la arquitectura de museos

Autor: Silvana Corro Quintana
e-mail: silvana_mcq@hotmail.com

¿Qué es el Perú?, ¿Qué es ser peruano? Estas son preguntas que desde los inicios de la República se hicieron nuestros antecesores con el objetivo de construir un ideal de nación que concentrase la esencia de lo que es el Perú. Este afán por pretender una nación única y homogénea dio lugar a la construcción de discursos en torno al tema de la identidad nacional, aquella que se planteaba desde la postura “oficial” y aquella surgida en reacción a ésta, reclamando un lugar igualmente válido. Estos discursos encontraron sus formas de expresión en la literatura, el arte y la arquitectura.
Para este trabajo de investigación interesa este último en particular, y más en particular la arquitectura de museos, dado el despliegue estilístico del que se valió para construir la tan ansiada idea de nación. En la presente investigación se analizarán ciertos patrones empleados en la arquitectura, al punto de prevalecer su iconicidad sobre su valor vivencial. Los patrones reconocidos como netamente peruanos son arqueologizados, lo cual significó una concepción errónea en la forma de hacer arquitectura.
El tema de los museos y su rol en la sociedad vuelve a coger protagonismo en la actualidad y plantea nuevas formas de entendimiento, valiéndose de discursos que optan más por la heterogeneidad cultural que por la unificación y concentración en un único discurso excluyente, entendiéndose así la pluriculturalidad del Perú, y devolviéndole a la arquitectura su rol social y no meramente visual.

Feng Shui en la arquitectura limeña de uso comercial [Período 1990-2011]

Autor: Franco Jáuregui Fung
e-mail: gf.jauregui@hotmail.com

Es común ingresar a lugares que se perciben como acogedores mientras que existen lugares que no se sienten agradables de habitar ni recorrer sin poder explicar con exactitud el porqué. Mediante el Feng Shui, arte ancestral chino, se puede lograr entender estas situaciones. Al utilizarlo como herramienta para el diseño, se obtienen espacios que no solo cumplan con los requisitos arquitectónicos básicos, sino que se transformen en ambientes acondicionados para acoger la energía del Universo y aprovecharla para el desarrollo de sus habitantes. Para la presente investigación, se revisarán casos donde se hayan realizado aplicaciones del Feng Shui en edificaciones de uso comercial en Lima por la variedad de tipologías que pueden resultar de este uso. Se escogerá como casos a edificaciones que hayan sido remodeladas para su acondicionamiento según el Feng Shui y a edificios que hayan sido diseñados desde un comienzo a partir del Feng Shui. Además, se tomará en cuenta la relación que existe entre el Feng Shui y la comunidad peruano china. El aporte de este trabajo radica en que no se ha realizado una investigación académica seria sobre el Feng Shui cuando, después de todo, Feng Shui y arquitectura tiene como mismo objetivo el bienestar de las personas.

La forma del caos: Imaginarios urbanos de Lima en la poética del Movimiento Kloaka

Autor: Luz Karen Vila Solier
e-mail: ojozdepapel@gmail.com

La relación entre la poesía y la ciudad ha estado presente desde los inicios de la producción poética y sus representaciones líricas en el siglo XX han sido diversas. Esta preocupación poética por la urbe, se dio también en el Perú y se extendió sobre todo en la poetización de la ciudad capital: Lima. Los poetas que abarcaron este tema, formaron relaciones complejas y diversas, expresadas en distintas representaciones formales y de contenido, creando singulares discursos poéticos, pero a la vez plasmando su imaginario sobre la ciudad.

El presente trabajo, parte de la noción de imaginarios urbanos, y busca proporcionar un análisis de la forma en la que se concebía, vivía y sentía la ciudad de Lima a través de la poética del Movimiento Kloaka, movimiento poético que surgido en los años ochenta con una de las producciones poéticas más críticas y contestatarias, en un periodo de crisis del país y de la capital.

En esta investigación se analizan poemas escogidos de los poemarios de tres de sus integrantes, el primero “Arquitectura del espanto” de autoría de Domingo de Ramos, el siguiente “Homenaje para iniciados” de Roger Santiváñez y finalmente “Limpios de tiempo” de Mary Soto. Dentro del análisis se descifra tanto el ámbito más urbano y espacial, relacionado a la ciudad como ente y proceso material, como también el ámbito social y más subjetivo, en los cuales aparecen las ideas del tiempo, la muerte y otras relacionadas al sujeto poético.

El eje del tren eléctrico en el cono sur de Lima como paisaje urbano actual. Periodo 2011

Autor: Mélany Barraza Flores

e-mail: m.barrazaf@pucp.pe

El proceso de urbanización que atraviesa la ciudad de Lima, hoy en día, resulta caótico. Ya que, este “proceso de modernización” no se lleva a cabo pensando en la ciudad de Lima como un todo, al contrario, se ve una Lima fragmentada. Las intervenciones urbanísticas que se vienen realizando, en oposición de unificar la ciudad y de crear espacios agradables para el desarrollo de la vida social, resultan ser barreras para que se desarrolle una vida social satisfactoria. La prioridad tendría que ser consolidar un espacio público y un paisaje urbano agradables, tanto física como visualmente, para los diferentes ciudadanos, quienes son los principales componentes para que un espacio público resulte exitoso.

En este contexto actual de la ciudad de Lima, surge el planteamiento del tema del eje del tren eléctrico en el cono sur de Lima como paisaje urbano; constituyendo un elemento predominate, a nivel visual y físico, en el sector. Además de constituir un factor importante en la imagen de la ciudad de esta zona; puesto que, en torno a él se configuran diferentes actividades urbanas e interacciones sociales. Esta diversidad de actividades le otorgan vida y sentido a los espacios públicos que se dan en las zonas contiguas al eje del tren eléctrico. Y por otro lado, en oposición, simplemente desvaloran los espacios públicos.

Paisajes de defensa: Las huellas del terrorismo en Lima Metropolitana

Autor: Andrea Otero Roose
e-mail: andrea.otero.roose@gmail.com

La ciudad es el escenario de las dimensiones sociales, políticas y económicas de una comunidad, cada una genera su propio espacio urbano al responder a las distintas problemáticas que la aquejan. Entre 1980 y 1992, una crisis política desató la guerra popular más violenta que ha presenciado el Perú desde el inicio de la República. Los grupos subversivos mantenían una lógica de agresión sostenida, y utilizaron la capital como escenario de las más crueles torturas. Por doce años el limeño debía enfrentarse diariamente con apagones generalizados, paros armados y coches bomba.

Los ciudadanos se vieron forzados a encerrarse, generando un estado de paranoia permanente que hasta el día de hoy se percibe en las formas de la ciudad. Los rezagos de aquellos años de violencia desquiciada, permanecen como evidencia de un trauma colectivo todavía vigente y visible en la calle. El temor que se difundía en las mentes limeñas, llevó a los ciudadanos a generar formas de seguridad; entre las que se encuentran dispositivos de vigilancia, mecanismos de bloqueo de calles, y el endurecimiento de la arquitectura.

Se ha ido creando una ciudad que se nutre y reproduce en base a paisajes de defensa, que generan un espacio público rendido a la inhibición, la especialización, agresión y la falta de espontaneidad. La intención de esta investigación es detectar estos mecanismos, reconocer el motivo de su aparición, sus características físicas y sociales y su transformación en el tiempo.

Conflicto Urbano y Participación de la Sociedad Civil: El caso vigente en Lima

Autor: Giuliana Paola Peláez Rodríguez

e-mail: gpelaez@pucp.pe

En los últimos años, Lima se ha visto envuelta por un fenómeno denominado como el "boom de la construcción". Reflejo de ello es la innumerable cantidad de obras que se vienen ejecutando en la ciudad, proyectos tanto de iniciativa pública como privada. Paralelamente, ha surgido una respuesta de la sociedad como reacción a estos proyectos, generando un conflicto urbano. De esta manera, Lima ha presenciado movimientos iniciados por una sociedad urbana que se considera agredida y que no encuentra protección o respaldo en las autoridades.

Irregularidades dentro de los procesos administrativos y leyes que apuestan por una política que beneficia y potencia al sector privado como principal proyectista de la ciudad son muestra de una ciudad desprotegida por el Estado. De un lado se encuentra un descuido por parte del gobierno. Sin embargo, aún es válido cuestionar si la respuesta de la población ante estos proyectos es la más acertada. Ésta pregunta parte de descubrir la idea o noción del urbanismo tradicional que subyace en el imaginario de los ciudadanos, quienes temen verse afectados ante el cambio. A este punto, cabe hacer la pregunta de si la ciudad y la arquitectura habrían progresado de igual forma sin la presencia de proyectos vanguardistas.

Con la puesta en el tema, la presente investigación busca hacer un análisis de los principales movimientos ciudadanos limeños como respuesta a conflictos urbanos generados por proyectos que se “consideran” nocivos para la calidad de vida y el entorno que la sociedad habita.

El crecimiento urbano de lima: emplazamiento en pendiente. Casos Pamplona Alta y Valle Hermoso

Autor: Sara Saavedra Dulong
e-mail: saritasd_43@hotmail.com

Equivocadamente, la adecuación a la pendiente es pensada como una característica solamente de la población de las barriadas de las clases bajas, pero en la actualidad sucede todo lo contrario, la población de las urbanizaciones de la clase media alta también se emplazan en la pendiente de los cerros de Lima buscando la exclusividad y aislamiento de las otras clases sociales que rodean sus urbanizaciones.

El crecimiento urbano que vive la ciudad de Lima es de manera desordenada y sin criterios a seguir. Que exista un contraste entre los emplazamientos de las urbanizaciones y barriadas de Lima, hace que también exista una mistura en la tipología de emplazamientos. Para demostrar estos tipos de contrastes, para esta investigación se toma a los casos de la barriada de Pamplona Alta en el distrito de San Juan de Miraflores y la urbanización de Valle Hermoso en Surco.

La elección de estos casos se debe a que las dos partes de la ciudad ya mencionadas, se ubican en el mismo cerro pero en diferentes laderas, lo cual marca un contraste social, económico, cultural, y además la manera de emplazarse en la pendiente que es el tema de esta investigación.

Estudio del Cementerio Municipal Virgen de Lourdes y el Parque del Amor a partir de las relaciones entre prácticas, estructuras e imaginarios del espa

Autor: Nicolás Rivera Bianchi
e-mail: nicolas.rivera.b@gmail.com

La siguiente investigación tiene como objetivo analizar el funcionamiento de dos espacios públicos a partir de las relaciones entre las practicas que ocurren en el espacio y las estructuras de este. Las prácticas y estructuras del espacio a su vez son analizadas en relación a los imaginarios existentes tanto por la autoridad como por los usuarios. Estos criterios de análisis corresponden a la teoría de Henri Lefebvre expuesta en su libro La producción del espacio (1991). Los espacios a analizar son el Cementerio Municipal Virgen de Lourdes ubicado en el distrito de villa María de Triunfo y el Parque del Amor ubicado en el distrito de Miraflores. Ambos lugares han sido escogidos para el análisis ya que pueden ser leídos como consolidaciones espaciales a partir de prácticas urbanas preexistentes. Esto ha generado imaginarios muy potentes los cuales están inscritos en el espacio y han generado ciertas resistencias con imaginarios del espacio construidos por la autoridad.

Kancha inca o Casa-Patio española

Autor: Moisés Chanco García
e-mail: leben723@hotmail.com

El siguiente trabajo tiene como objetivo estudiar a la kancha, (término quechua que se usa para referirse a un patio central rodeado de estructuras en galería), como tipología Inca; y la casa-patio española; dos tipologías que de acuerdo a sus características pueden ser comparadas entre sí, además de estudiarlas morfológicamente para entender los roles de cada uno de estas tipologías en la formación de los asentamientos urbanos.

La primera de ellas viene de nuestros antepasados prehispánicos y la segunda tiene en la cultura clásica occidental sus orígenes. De esta manera revalorar el rol que tuvo esta tipología inca que por ejemplo en la época colonial no fue difícil en engarzar la técnica del adobe a los patrones y formas arquitectónicas traídas desde el viejo mundo, debido a que la tipología y arquitectura Inca presentan criterios similares (plaza, manzana, calles), es así como la kancha inca se une a la tipología andaluza del patio. Este espacio (kancha) habría aglomerado un grupo familiar que compartía espacios comunes como los patios centrales y esquineras, los cuales presentan similitud con los patios españoles. Los criterios de asentamiento emanados desde España se basaron en la configuración de trama reticular con espacios abiertos tipo plaza, los cuales se organizaban con el patrón preexistente de “la kancha inca”. Tanto la kancha inca como las casas-patio españoles tuvieron la intención de replegar al interior las actividades familiares o grupales.

Vivienda y cultura en Oxapampa

Autor: Liz Mariela Marín Orihuela
e-mail: lizm_mr@hotmail.com

Generalmente cuando se estudia la historia de la arquitectura, se muestran las grandes edificaciones de las civilizaciones, mas no se hace énfasis en el estudio de las viviendas que son finalmente la representación máxima de la cultura de una civilización, puesto que en ella se manifiestan los valores, el estilo de vida y la postura ante el mundo de un pueblo.

La investigación tiene como propósito a través del estudio de la forma de la vivienda descifrar los valores y principios de las tres culturas que se desarrollan en el distrito de Oxapampa, cuya expresión física en su medio ambiente es muy distinta una de otra, de ahí que se pretende encontrar los factores que influyen, modifican y determinan la forma de la vivienda. Entre las culturas presentes en este territorio, se tiene en primer lugar a la comunidad nativa yanesha, por otro lado el pueblo austro alemán que se estableció en Oxapampa durante la época de la colonización de la selva alta en el año 1981 y finalmente los pobladores procedentes de diversos departamentos del país, principalmente de Apurímac, Huancavelica, Ancash, Arequipa y Cajamarca, que se establecieron en Oxapampa para mejorar su situación económica.

Iniciativas de trabajo en la actualidad con los sectores sociales menos privilegiados: Un Techo para mi país y la agrupación CITIO

Autor: Nazareth Vela Del Aguila
e-mail: nazareth.vela@hotmail.com, nachi2703@gmail.com

Hoy, en el amanecer del siglo XXI, el compromiso social del arquitecto -como miembro de esta sociedad- con los sectores sociales menos privilegiados del país es un tema que poco a poco se ha ido olvidando. La falta de escritos y reflexiones actuales sobre el tema, efectivamente devela tal afirmación. Por ello, encuentro pertinente e interesante realizar un estudio del compromiso social y el rol que cumple el arquitecto en la Lima actual desde la perspectiva de aquellos que vivieron en los inicios de la arquitectura moderna.

El objeto de estudio es buscar qué iniciativas de trabajo se viene dando con los sectores sociales menos privilegiados y cómo está presente la imagen del arquitecto como un profesional al servicio de la sociedad y no sólo con la clase dominante.

El objetivo de este estudio es mostrar que no basta ejercer la arquitectura como un oficio más, pues la arquitectura exige una reflexión por el impacto que genera en nuestras vidas, en la sociedad. Por ello, es urgente aterrizar y reflexionar que un buen arquitecto no significa sólo tener bastante dinero, fama y que las obras de arquitectura salgan publicadas en diversas publicaciones, sino aquel que es sensible con los problemas sociales que aquejan al país y buscan mejorar revertir esta situación a través de su arquitectura.