Historia de la investigación de las barriadas de Lima según Driant y Meneses

Autor: José Luis Gallardo Sotero

e-mail:mrpacho82@hotmail.com

La siguiente investigación tiene como objetivo un acercamiento y análisis global de lo que son y han sido las barriadas a lo largo del tiempo. Se pretende analizar los cambios que ha sufrido la ciudad de Lima y como ésta, ha cambiado su imagen a lo largo de los años. El análisis será a partir de las investigaciones realizadas por Jean Claude Driant con su libro Las barriadas de Lima: Historia e interpretación (1991) y Max Meneses Rivas y su libro La formación de las barriadas de Lima metropolitana 1945 – 1973 (1974) y se hará un paralelo a través de cada una de las ideas que los autores exponen en sus libros, tanto en las definiciones de barriada, su formación, su tipo y los factores que determinaron su asentamiento. La barriada será definida como tal, para así poder tener un conocimiento más global y además saber de su asentamiento y su futura urbanización.
En algunos casos, puede entenderse a partir de preguntas sencillas y esenciales sobre la vida que se lleva al interior de las barriadas, tales como:¿Cuáles son los objetivos de los migrantes? Por qué eligen determinados lugares para su asentamiento? ¿Por qué intentan lograr sus objetivos en determinada forma? ¿Han tenido éxito los migrantes que viven en las barriadas en realizar el cambio que supone la formación de un posible asentamiento urbano? En caso de que sea exitoso, ¿cómo lo han logrado?

La Formación en arquitectura en el Perú: Historiografía de Syra Álvarez Ortega

Autor: Carolina Ríos Cama

e-mail: carolinariosc@gmail.com

La historiografía de la arquitectura peruana es basta en textos referentes a la bibliografía proyectual de distintos arquitectos, estos conforman la historia, teoría y práctica a lo largo de la línea del tiempo, mas no acerca de la formación de esta profesión. Para este referente, surge el motivo de la investigación pionera de la Arquitecta Syra Álvarez Ortega, quien junto con un grupo de profesionales investigadores “INI FAUA” e impulsados por José Ignacio López y el Proyecto “Historia UNI”, realiza un libro que es producto de la recopilación, sistematización y articulación cronológica de diversos documentos históricos de su casa de estudios, para con ello realizar un reconocimiento de las primeras e importantes etapas de la formación en arquitectura peruana. El producto final “La formación en Arquitectura en el Perú: Antecedentes, inicios y desarrollo hasta 1955”, es la sucesión de una primera investigación realizada por ella misma para optar el titulo de Maestría en Arquitectura de la UNI.

El renacer del necro-barrio. Analogías de la tradición funeraria y la tradición urbanística informal en Lima según Jimmy Baltazar

Autor: Carla Beingolea Sánchez

e-mail:carla_beingolea@hotmail.com

La barriada es producto de la modernidad como respuesta al déficit de vivienda en Lima, además de ser hoy, la nueva ciudad. El tema ha sido abordado independientemente desde distintas perspectivas a modo descriptivo, no se ha profundizado bajo un enfoque interdisciplinar sobre su morfología, y menos sobre su equipamiento.
El presente artículo realiza un panorama acerca de la situación actual de la investigación en el Perú, para luego analizar uno de los primeros trabajos realizados con un enfoque arquitectónico sobre la tradición del urbanismo informal, Necrópolis Informales en Lima 1985-2008. La tradición del urbanismo funerario barrial. El autor de la tesis, Baltazar, analiza la cultura funeraria, su forma y el significado del espacio, concluyendo que esta modalidad constituye una nueva tradición del urbanismo y que es análogo con su contexto urbano, la barriada.
Se realiza un estudio del camino de la investigación de Baltazar, que concluye en el análisis de la propuesta presentada con el fin de llenar un vacío historiográfico y metodológico sobre el estudio de la barriada.

Arquitectura contemporánea en el centro histórico de Lima: Una mirada a través del diálogo formal

Autor: Solangel Pauckar

e-mail: s.pauckar@gmail.com

El centro histórico está regresando a ser uno de los puntos de mayor congregación de población. Esta vez no es por la necesidad de vivienda, sino por el comercio. Los inversionistas del área de la construcción han volcado su interés en esta zona. Cada vez se realizan nuevas construcciones que degeneran el concepto del centro histórico. Esta demanda exige profesionales capacitados que asocien las necesidades que buscan apaciguar los inversionistas y las necesidades de la sociedad, y así mantener el centro histórico como un espacio que no pierda su identidad y tradición. Nuevas inserciones que se rigen por la innovación, la idea de mantener su propia personalidad y el respeto a los monumentos.

Es responsabilidad de todo profesional capacitarse para expresar sus ideas y saber cómo llegar a ellos de una forma correcta sin perjudicar al resto. La investigación se convierte en un paso necesario para entender las relaciones entre presente, pasado y futuro Con esta investigación se ingresa a una crítica de las arquitecturas contemporáneas hasta finales del S.XX., analizadas desde una perspectiva de interacción formal con su entorno ;para así poder cada uno generar un juicio propio de la mejor forma de proyectar en el centro.

Espacio en el Tiempo y la Modernidad en el Perú

Autor: María Alejandra Linares

e-mail: mariale_pp@hotmail.com

Espacio en el Tiempo, escrito por Luis Miro Quesada y publicado en 1945, es considerada la obra que marca el inicio de la arquitectura moderna en el Perú. Sin embargo, esta afirmación resulta apresurada y poco acertada. Como consecuencia de la Guerra del Pacífico, a inicios del siglo XX el Perú se encontraba en una búsqueda por alcanzar la modernidad y descubrir su identidad. Las primeras décadas, estuvieron marcadas por un incesante debate que abarcó los distintos aspectos de la sociedad. En la cultura, surgían las corrientes indigenistas, neocolonialistas, junto con las primeras ideas modernas. Asimismo, en el campo filosófico el espiritualismo desplazaba al positivismo del siglo XIX, exaltando el subjetivismo y la libertad. Por su parte, la industrialización europea, se presentaba como modelo a seguir. De este modo, se forja el conocido proyecto moderno peruano, que encontrará en el urbanismo y la arquitectura moderna, las herramientas de progreso. Como se comprobará, Espacio en el Tiempo, constituye, no el punto de partida, sino la consolidación de la arquitectura moderna en el Perú. Por ello, el objetivo de este artículo es profundizar, no sólo en la trascendencia de la obra, sino en los aspectos que determinaron el pensamiento de Miro Quesada.

Historiografía y arquitectura peruana del siglo xx Arquitectura para una ciudad fragmentada - elio martuccelli

Autor: Ana Pérez Osorio

e-mail: anita.perez.6@gmail.com

La historiografía tiene un papel muy importante al dar la forma en que las investigaciones nos dan diversas interpretaciones de los sucesos del pasado. El hombre, como parte de su naturaleza, busca conocer el pasado para poder entender el presente en el que vive y tratar de predecir lo que sucederá en el futuro.

Las producciones historiográficas son también importantes en la arquitectura, ya que las ciudades están en constante transformación, así que para entender la metodología que se desarrolla en las investigaciones historiográficas de la arquitectura, se hace un análisis a la obra de Elio Martuccelli (2000), Arquitectura para una ciudad fragmentada: ideas, proyectos y edificios en la Lima del Siglo XX para así entender una de las maneras en que se puede enfrentar la historia de la arquitectura

El restauro cuenta su historia: la mirada de José Carlos Hayakawa

Autor: Bárbara Reyes

e-mail:barbareca@gmail.com

La restauración de monumentos en el Perú es una materia de la que poco se sabe, a comparación de otras especialidades, en un país de tanto patrimonio cultural e histórico es completamente inadmisible que no se le dé el debido cuidado y respeto que la propia historia que este, nos ofrece.

Es ahí donde se enfoca el tema de esta investigación, dentro de los parámetros del taller, realicé una búsqueda de libros con relación al tema elegido en el marco limeño. Dentro de esta búsqueda, el libro del Arq. José Carlos Hayakawa, Restauración en Lima: paso y contrapasos, tomo notoriedad frente al resto, ya que busca entender como la historia de Lima ha influido tanto positiva como negativamente, de ahí la metáfora de los pasos y contrapasos, en el estado de la restauración y su actividad en la ciudad durante el periodo comprendido entre los años 1920 y 1990.

El trabajo busca entender los distintos puntos de vista de algunos personajes influyentes en el ámbito del restauro en cuanto al proceso de asentamiento de esta especialidad en el país, y cómo diferentes momentos a lo largo de su historia, marcan determinadas pautas y momentos claves para el desencadenamiento de esta actividad y como esa historia afecta el estado actual del patrimonio monumental.

La vía [se] expresa: Historia de la avenida Paseo de la República.

Autor: Luis Andrés Moreno Reyes
e-mail: luisandres_mr@hotmail.com

La avenida Paseo de la República es una de las arterias principales de la ciudad de Lima. Es una vía que desarrolla funciones y genera dinámicas urbanas en el eje Centro-Sur de nuestra metrópoli. Sin embargo, su importancia como agente urbano no es solo contemporánea, debido a que esta avenida es muy antigua y forma parte del imaginario urbano de varias generaciones de limeños.

La investigación es, en sí misma, la historia de esta gran calle de Lima. Conceptos como historia, urbanismo, transporte, política, arquitectura y sociedad son factores que influyen en el análisis de las distintas etapas de su “vida”. La generación de ciudad y las transformaciones físicas que ha tenido esta avenida son las constantes que explican el desarrollo de una parte de la actual metrópoli y el pensamiento de la sociedad limeña a través del tiempo.

Lima y su relación actual con el patrimonio arquitectónico

Autor: Pamela Bonilla

e-mail: pbonilla@pucp.edu.pe

La historia de la ciudad de Lima ha sido condicionada por distintas épocas las cuales pueden ser identificadas desde su arquitectura: huacas prehispánicas, casonas coloniales y edificios modernos, entre otros, datan de un testimonio propio de una época determinada. El conjunto de este patrimonio arquitectónico permite una narración histórica y evolutiva de la ciudad de Lima hasta nuestros días, por tanto, restaurar y conservar este legado en el tiempo es un deber cívico.

Si bien en las últimas décadas nuestro patrimonio arquitectónico ha sido denostado gravemente: demolido, abandono, deteriorado o destruido, en los últimos años se ha visto un interés creciente por el patrimonio el cual ha comenzado a presentarse como un potencial agente de desarrollo que, por ende, hace posible la viabilidad de las intervenciones. Es en esta perspectiva, el arquitecto deberá lograr transmitir de la mejor manera posible el pasado configurando una mejora a la ciudad. No obstante hoy en día el campo de la restauración es recurrente, el estudio de su aplicación en nuestro contexto es escaso.

Es por ello que la presente investigación plantea conocer cómo es que se está abordando la intervención en el pasado, de la mano de tres arquitectos cuyas propuestas e implicancias difieran y permitan vislumbrar una aproximación del panorama actual.

El Barrio Chino de Lima

Autora: Lucía Weilg La Torre

e-mail: a20064625@pucp.edu.pe

Los barrios chinos existen en muchas ciudades y en todos se percibe algo mágico que se relaciona con la mezcla de colores de las edificaciones, las letras en chino que provocan la curiosidad de los transeúntes, las formas tradicionales que se asemejan a las pagodas chinas, el aroma de la comida y la música ancestral que baila por el aire.

El Barrio Chino de Lima constituye un espacio dinámico, con gran movimiento, en el que confluyen actores distintos. Por este motivo, forma parte de la memoria de todos. Es considerado como el lugar donde se puede ingresar en una cultura distinta a la nuestra, específicamente una cultura ancestral y mística que atrae a muchos limeños.

El propósito de esta investigación será estudiar la permanencia del Barrio Chino en los imaginarios urbanos. Con este fin, se analizarán los elementos, usos y evocaciones que reafirman la idea de barrio en los usuarios con y sin ascendencia china.

La relación de Lima contemporánea con sus templos prehispánicos.

Autor: Diego Silva Santisteban

e-mail: a20064924@pucp.edu.pe

Los templos prehispánicos existentes en lo que fue el valle de Lima han tenido historia luego de la época prehispánica. Estas edificaciones están compuestas de capas de adobe que simbolizan ciclos de vida. Cada una de estas capas expresa el carácter de la civilización que las construyó, siendo la última edificada la del manto contemporáneo. Este está compuesto de concreto y ladrillo y coexiste a su alrededor. Su superposición y su aspecto es reflejo de nuestra cultura y de los valores y conflictos que expresan nuestra identidad nacional contemporánea.

El objetivo de la investigación es analizar el contexto de los procesos urbanos que han sucedido en relación a estos templos, para así entender el tipo de conflictos o sinergias entre la ciudad habitada y sus “huacas”. Con esta premisa se profundizará en casos representativos seleccionados en base al tipo de estrategia de proyecto urbano realizado al rededor, en base a las actividades actuales sobre estos antiguos templos y finalmente en base a su nivel de superposición urbana.

Reinterpretación arquitectónica de los espacios miraflorinos a través de la literatura de la generación del 50.

Autor: Andrea Zevallos Franco
e-mail: andrewxblader@hotmail.com

La literatura de los escritores de la generación del 50 es una directa representación de su experiencia como ciudadanos. De los exponentes, Julio Ramón Ribeyro, Mario Vargas Llosa, Alfredo Bryce Echenique y Fernando Ampuero, se puede distinguir la reciprocidad en la interacción del espacio y de las interacciones quienes la habitan.

Los cuatro han sido vecinos de Miraflores, un barrio homogéneo y de carácter emprendedor, comercial y residencial desde su consolidación. Los lugares que ellos y sus similares se apropiaron son escenario de sus obras, siendo los más mencionados, el Parque Central, el Parque Salazar, la Avenida Larco y la Avenida Pardo.

En el presente trabajo, se busca evidenciar la simbiosis entre realidad y ficción, volcando la información de los libros a la realidad morfológica y zonificación del distrito en la época de sus publicaciones. Así, la identificación de los autores con sus personajes, nos permite abrir una nueva ventana para entender las relaciones sociales en una época determinada.

El desarrollo de la Provincia Constitucional del Callao: Planes urbanos del periodo 1980-2010

Autora: Ingrid Brañez Condorena
E-mail: ibranez@gmail.com

A lo largo de la historia, ha resaltado la importancia de la planificación urbana para el desarrollo de las ciudades. Ya sea por el crecimiento desordenado o la implementación de mejoras en la calidad de vida de las personas, es necesario plantear medidas que ayuden a un ordenamiento espacial de las urbes.

El presente trabajo pretende recopilar los distintos planes urbanos que han sido planteados para la ciudad del Callao durante el período 1980-2010, con el fin de establecer y analizar qué propuestas han sido llevadas a cabo y cuáles no. Para ello, se tomarán distintos tramos de este período para establecer la situación de la ciudad en aquellos momentos y las respuestas que se propusieron ante los distintos problemas que surgieron.

Legado de las reformas Borbónicas en Lima – Siglo XVIII : Museo Cementerio Presbitero Maestro

Autora: Isela Hurtado López
E-mail: isebrendi1407@gmail.com

Las Reformas Borbónicas fueron un grupo de cambios en el pensamiento del hombre del siglo XVIII, conocido además como ¨ Siglo de las Luces ¨. Las reformas abarcaron diferentes ámbitos; tales como economía, cultura, religión, medicina, arte, etc. Se inició en España con la Dinastía de los Borbones en el trono y repercutió en Latinoamérica.

Esta investigación se enfoca en las alteraciones que experimentó la ciudad, sobretodo en los cambios físicos; en los personajes que lo hicieron posible y procesos que fueron vitales. Como caso de estudio se tratará más a fondo al Museo Cementerio Presbítero Maestro, construcción con más de 200 años de existencia y que forma parte del paisaje urbano actual, herencia de las Reformas Borbónicas.

Evolución del eje industrial Av. Argentina y su situación actual

Autora: Angela Alvarez
E-mail: angela_alvarez_@hotmail.com

La avenida Argentina se ha consolidado como eje industrial importante para Lima Metropolitana. Ésta se ha desarrollado en base a la situación económica del país y a la relación política, económica y social entre el Callao y Lima. Actualmente, en tramos de esta vía, se han ido emplazando diversas actividades como el comercio y la vivienda, aparte del uso industrial.

La investigación señala la importancia económica de la conexión entre el Callao y Lima desde la época colonial y cómo ésta permitió que se trazara un eje exclusivo de uso industrial. Sin embargo, el mayor énfasis del trabajo se refleja en el análisis de la avenida Argentina en la actualidad. Se discutirán temas como el uso que se le da a suelo, problemática ambiental, tipologías existentes, dinámicas industriales y comerciales, etc. Además, la investigación quiere mostrar qué imagen urbana expresa las condiciones de esta avenida y qué planes urbanos existen para esta zona industrial hoy en día. En conclusión, el trabajo trata de entender cuales serían las tendencias de cambio de esta vía y si es que existe alguna posibilidad de rescatarla e incorporarla al desarrollo urbano de la ciudad.

La supervivencia de las grandes salas de cine limeñas: Nuevos usos, modificaciones y transformaciones

Autora: Elizabeth Valdivia Ríos
E-mail: elizabeth_svr@hotmail.com

La Sala de Cine, sin lugar a dudas fue el lugar de espectáculo que identificó a la sociedad Limeña durante el siglo XX, fue lugar de entretenimiento, cultura, dinámicas sociales, espacio industrial, de ilusiones, emociones y sueños colectivos. La desaparición o transformaciones sufridas por estos edificios ha significado la pérdida no solo de una tipología arquitectónica que relata parte de la historia de Lima, sino también parte de la memoria colectiva limeña y a su vez la añoranza y nostalgia por el deterioro y abandono de estos espacios.

La siguiente instigación da cuenta de la supervivencia de algunas Salas de Cine de la primera mitad del siglo XX a pesar de la agonía y muerte de esta tipología, del proceso de transformaciones, mutaciones y alteraciones en su arquitectura por la aparición de la televisión, la crisis del negocio cinematográfico y la crisis en la arquitectura de cines. La reflexión se basa en la comparación de cuatro casos en Lima, de re-uso, rehabilitación, transformaciones y alteración de la arquitectura de salas de cine habilitadas para otros usos públicos y busca comprobar la eficiencia y pertinencia de los cambios y modificaciones hechos en estas construcciones a partir de la década de los setenta.

Encuentro de dos mundos

Autor: Eduardo Acuña
E-mail: eduardo.acuna@pucp.edu.pe

El propósito de esta investigación es entender el porqué los restos arqueológicos prehispánicos de Lima, conocidos tales como huacas, han sufrido diferentes consecuencias dado el rápido crecimiento de la trama urbana de la ciudad, obteniendo así un resultado el cual es perceptible cada vez que andamos por la ciudad y nos encontramos con Huacas en buen estado y en proceso aun de restauración o por otro extremo Huacas que por el proceso evolutivo de la ciudad han sido devoradas hasta casi su extinción.

Cuando escuchamos el termino huaca nos damos cuenta que es un término que no ha sido entendido en su totalidad por la mayoría de personas, realmente no se sabe qué valor tienen estos restos arqueológicos, ya que con el correr del tiempo, este nos ha demostrado que somos una cultura, la cual no valora nuestro pasado del todo. Cuando escuchamos el término Huaca se nos viene a la cabeza imágenes de paseos escolares o familiares en donde proyectamos la grandeza de Chan-chan o las huacas de Pachacamac, sin embargo no nos percatamos que estamos rodeados de estos restos por toda la ciudad de Lima, los cuales se encuentran en su mayoría en total abandono y por ende en mal estado. Esto nos demuestra que para la ciudad los restos arqueológicos prehispánicos podrían no tener mucho valor a pesar de su incalculable valor cultural.

Transformaciones en la ciudad de Lima a raíz del terremoto de 1940

Autora: Vanessa Lopez
E-mail: vanessa.lopez@pucp.edu.pe

Lima es una ciudad sísmica y a lo largo de su historia ha sufrido muchos sismos de los cuales se estudiará el de mayor magnitud del siglo XX: el 24 de Mayo de 1940. La investigación tiene como objetivo principal conocer los cambios que se produjeron en la ciudad a partir del sismo, los efectos destructores que tuvo, como fue la reconstrucción de la ciudad, las viviendas de emergencia que se construyeron, los planes urbanísticos posteriores que propusieron las autoridades y como se encuentran actualmente esas construcciones, restauraciones y viviendas.

Tranformaciones del sistema vial y la estructura urbana en Lima Metropolitana. 1990-2008

Autora: Guadalupe Escurra Aguirre
E-mail: a20041418@pucp.edu.pe

El crecimiento demográfico en la capital, y, con ello, el crecimiento de la movilidad por la ciudad, surgen como premisas para indagar en el tema de investigación. La ciudad de Lima es consideradada como una metrópoli, con los ocho millones de habitantes que se desplazan por el territorio, en largas y pequeñas distancias, los cuales requieren un espacio adecuado para la movilidad. Es entonces la vialidad un factor importante en la estructura de la ciudad, y lo que el tema de las Transformaciones del sistema vial y la estructura urbana de lima. 1990-2008 pretende explorar durante su desarrollo. El sistema vial y la ciudad están intrínsecamente relacionados, porque cada cambio en alguno de ellos, generá repercusiones en el otro. Así, es imposible imaginar una ciudad sin sistema vial, ni un sistema vial que no está implantando en la ciudad. Las nuevas lógicas de desplazamientos, como consecuencia de los modelos de producción y consumo implantados en la economía global, están dejando su huella sobre la ciudad; y, si bien, en Lima existe una complejidad del movimiento urbano por ser mayoritariamente por medio del transporte público, es interesante como el movimiento recrea rutas que a su paso cambian la utilización del suelo por la zona que atraviesan, o permiten cierto grado de densificación. La temporalidad se define porque es en este período en el que se producen grandes cambios en la vialidad de la ciudad , que luego repercutirán, de manera positiva o negativa,en la misma, cambiando sus dinámicas sociales, económicas y territoriales.

Terrorismo en la ciudad: El caso de la calle Tarata

Autor: Miguel Hermes Anyosa Velásquez
E-mail: a20041432@pucp.edu.pe

La ciudad de Lima ha experimentado hechos que han llegado a cambiar la percepción de la sociedad de manera radical. El terrorismo usó entre otros métodos la violencia para conseguir determinados fines, y de entre tantos ejemplos el atentado de la calle Tarata ha sido de los más significativos que azotaron a la capital. Sin embargo partiendo de este hecho se pueden desprender variantes que evidencian la transformación de esa parte de la ciudad así como elementos que se han moldeado a raíz de la perpetración de Sendero Luminoso.

La ciudad de antes no fue como lo es la ciudad de hoy, y Tarata tampoco lo es, la investigación recorrerá el proceso desde como la ciudad experimentó este hecho, por el cual toda una sociedad tuvo que responder y afrontar, hasta la actualidad donde una nueva imagen de la ciudad ha resultado mediante diferentes factores como respuesta al hecho terrorista.