Las Casas de Obreros de la Beneficencia Pública de Lima. Niveles de Transformación Física

Autor: Mayra Alejandra Machado Molina 

Correo: machadom.mayra@gmail.com 

Ciclo: 2018-1 

Sumilla 

El proyecto de las Casas de Obreros de la Sociedad de la Beneficencia Pública de Lima, fue el primer programa de vivienda colectiva social financiado por el Estado que contribuyó a proveer de vivienda salubre y digna a las clases populares y obreras entre las décadas de 1920 y 1940 en la zona de Barrios Altos. En estas obras se manifiesta la intención del arquitecto Rafael Marquina por generar un producto cuya arquitectura se integre a las circunstancias urbanísticas, con un manejo espacial ingenioso que se enfrenta a las limitaciones económicas, introduce nuevos sistemas constructivos y logra un trabajo de fachadas escenográficas que representan la búsqueda por definir un estilo propio y nacional. Estas obras lograron su objetivo asistencial en la época y su función habitacional se mantiene hasta la actualidad. 

Sin embargo, por efectos del crecimiento poblacional desde la década de 1940 y por la aglomeración de familias en Barrios Altos, originado por los bajos arrendamientos que estas ofrecían, las Casas de Obreros han sufrido cambios en su estructura y espacialidad, evidenciándose con ampliaciones y subdivisiones que han ocasionado hacinamiento y tugurización en los aires en base a instalaciones precarias. Asimismo, estos conjuntos se han visto expuestos al cambio de uso, debido a que el área comercial que se concentra en el Mercado Central y el Barrio Chino, expande sus actividades a los alrededores, lo cual acrecienta el deterioro urbano e impulsa a las familias a dejar sus hogares y alquilar estas viviendas como depósitos o comercios pequeños. 

La investigación retomará la importancia arquitectónica y urbanística de las Casas de Obreros así como los cambios físicos y funcionales que han sufrido hasta la actualidad, en vista de que el problema del déficit de vivienda sigue siendo un tema pendiente dentro de las políticas de Estado. Este estudio propone realizar un análisis comparativo del estado arquitectónico y urbano original, relacionándolo con los factores sociales económicos y políticos de la época; y un diagnóstico del estado actual, a partir del análisis de los patrones y niveles de transformaciones físicas. 

Centro Histórico de Arequipa. Conservación del Patrimonio Urbano en el Plan Maestro 2000-2015

Autora: Frida Machego Barrionuevo
Ciclo: 2018-1
Correo: a20121237@pucp.edu.pe

Sumilla: 

El centro histórico de Arequipa como patrimonio urbano-arquitectónico se ha visto alterado por factores ambientales, económicos y sociales que afectan su integridad física y la calidad de vida del grupo humano que reside en él. 

Las dificultades enunciadas exigen la necesaria implementación de un plan urbano para impulsar y dirigir el desarrollo de sus habitantes. Ese es el objetivo que, en un periodo de 15 años, debió alcanzar el plan maestro iniciado en el 2000, la presente investigación busca analizar la capacidad de esta herramienta de planificación para compatibilizar las demandas básicas de la población de una ciudad histórica con la protección de la estructura física patrimonial. 

La relevancia del estudio reside en el proceso de gentrificación por el cual está atravesando la ciudad y como este fenómeno urbano se relaciona a la poca valoración que ha recibido la conservación del patrimonio por parte de previos documentos de planificación. Para comprender el caso de estudio, se trabajó en dos ejes con el fin de abarcar la conjunción de las siguientes teorías: conservación del patrimonio urbano y planificación estratégica, pues el plan maestro como herramienta urbana pertenece a este tipo de planificación.

La sostenibilidad de una tradición: La siembra y cosecha del agua como patrimonio territorial. San Pedro de Casta, Lima, Perú

Autor: Fabrizio Mora Sansotta 

Correo Electrónico: fmoras91@gmail.com 

Ciclo: 2018-1 

Sumilla: 

El lugar compone la identidad del territorio, tiene memoria, personalidad y movimiento. El territorio evoluciona, es producto de la naturaleza, es el poblamiento humano en relación sostenible con las demás variables del mundo. El patrimonio territorial local es la memoria viva del lugar, contiene las variables inmateriales y materiales de la cultura del habitar, de la forma en que se vive en un lugar determinado. 

La relación sostenible del habitar se ha interrumpido, el sistema de poblamiento impulsado por la forma metrópoli contemporánea plantea una homogeneización del mundo. Un sistema que plantea igualdad generalizada en un mundo mega diverso desvirtúa las relaciones específicas, degrada todo tipo de memoria territorial y es insostenible en esencia. Esta investigación presenta las teorías desarrolladas por estudiosos del territorio, que argumentan la reconcientización del patrimonio territorial local, aquel que articula las variables cognitivas y físicas propias, para establecer un modelo de gestión territorial más sostenible. 

En ese sentido, se toman los conceptos de Patrimonio territorial y Sostenibilidad para analizar una práctica tradicional que se arraiga a la memoria territorial de una comunidad, la tradición de la siembra y cosecha del agua en San Pedro de Casta. Esta tradición estructura la cultura del agua, es memoria del habitar, constituye un entendimiento de las variables particulares del territorio local. Por ello, la comunidad de San Pedro de Casta necesita mantener esta práctica como medida de acción local ante la degradación socioambiental que ocasiona el modelo desterritorializado. y pueda conformarse una idea de gestión.

¿Desborde fluvial o desborde social? La resiliencia urbana en el distrito de Lurigancho-Chosica: Consecuencias del fenómeno El Niño 2017

Autora: Ariana Valcárcel Wolloh 

Correo electrónico: arianavalcarcel@gmail.com 

Ciclo: 2018-1 

Sumilla: 

El evento natural El Niño se convierte constantemente en un evento desastroso, debido a que involucra perdidas de vida y bienes materiales, signo de una mala planificación entre la ciudad y su río, producto de una caótica expansión urbana sin la presencia del Estado. Asimismo, no se toman las dinámicas del medio ambiente como un factor de planificación. La autoridad no se ocupa ni prevé a la población, sino, mas bien recae en el poblador.

Por ello, el objetivo principal de la presente investigación es conocer la lógica intrínseca de porque los fenómenos naturales, como los desbordes fluviales y el fenómeno El Niño, tienen vínculos con ciertos efectos de desbordes sociales, desbordes caóticos debido al descontrolado crecimiento demográfico.

Se toma como caso de estudio el distrito de Lurigancho-Chosica debido a dos factores. Primero, porque es el distrito más afectado en los últimos 50 años por desbordes del río Rímac a causa de El Niño; y segundo porque es un distrito de suma importancia para la ciudad de Lima. Asimismo, se seleccionan dos eventos de ocurrencia del fenómeno El Niño, aquellos eventos son seleccionados debido su magnitud e impacto que tienen en el distrito y la cantidad de información que se brinda con respecto al tema, el fenómeno de El Niño en 1998 y 2017. 

Desborde popular e invasión del patrimonio prehispánico.

Autor: Valeria A. Vidal Trujillo.

Correo: vvidal@pucp.pe

Ciclo: 2017-2

Sumilla:

Desde 1940 en adelante el crecimiento urbano se convirtió en un fenómeno incontrolable, lo que trajo consigo el poblamiento de la Lima de periferia planteando a las barriadas como una nueva tipología de vivienda que tenía como único requisito encontrar un terreno habitable. Este desborde popular tuvo un impacto trascendental en todos los complejos arqueológicos ubicados a las afueras de la ciudad pues a causa de las invasiones muchos de ellos fueron dañados gravemente, tanto que la pérdida de múltiples vestigios prehispánicos aumentó correlativamente con el crecimiento urbano. 

Las políticas y métodos de conservación tradicionales basados en la arqueología han generado una sensación de fragmentación de estos complejos arqueológicos respecto a la ciudad convirtiéndolos en hoyos negros y desarticulándolos de las dinámicas sociales de los pobladores. La presente investigación busca poner en evidencia la importancia de una correcta gestión del patrimonio prehispánico mediante intervenciones urbanas que logren integrarlo a la urbe para de esta manera poner fin al conflicto huaca-ciudad que acaece en Lima, teniendo como ejemplo lo sucedido en la huaca Pampa de los Perros, en Ventanilla, dónde los resultados obtenidos tras las intervenciones realizadas han logrado que esta se integre a su entorno y han creado vínculos entre los pobladores y el patrimonio prehispánico.

Ciudad en Escena. Transformación de dinámicas sociales a partir del urbanismo efímero para el teatro de calle Parque Tahuantinsuyo, Barrio de La Balanza, Comas FITECA 2017

Autor: Jhonattan K. Díaz Gastelo

Correo: jhonattan.diazg@pucp.pe

Ciclo: 2017-2

Sumilla:

Cada año, durante una semana, el barrio La Balanza se transforma para albergar el ambicioso festival de teatro de calle: FITECA. En el parque Tahuantinsuyo, espacio público central, se realiza el cambio físico local más importante debido a intervenciones arquitectónicas temporales que impactan en los pobladores.

Esta investigación profundiza en cómo esta efímera mutación corpórea influye en una transformación de actividades sociales, tomando como caso de estudio la intervención del año 2017. La motivación principal detrás del trabajo fue aprender de este ejemplo: cómo a través de la cultura se puede generar cambios sociales positivos. En esta investigación se busca comprobar que el urbanismo efímero del parque Tahuantinsuyo para el FITECA 2017 influencia directamente en un cambio de dinámicas sociales barriales debido a los eventos del teatro de calle.

Para responder a esta hipótesis en el análisis de la investigación se desarrolla la investigación en dos partes principales de estudio: urbanismo efímero; y dinámicas sociales. La investigación concluye que existe una relación directa entre la transformación física y social, y que más allá de la correlación inmediata, esta relación podría indicarnos un impacto social a largo plazo entre los pobladores del barrio.

La redefinición del lugar doméstico y el rol de la mujer en la construcción de equipamientos urbanos colectivos de barrios populares de Lima: El comedor popular de la VI Zona de El Agustino 1970-2000

Autora: Lía Elier Alarcón Castillo
Correo: lia.alarcon@pucp.edu.pe
Ciclo: 2017-2

Sumilla:
La importancia que ha tenido la formación de los barrios populares en los procesos de urbanización de Lima hace necesario estudiar quiénes han sido los actores partícipes de este proceso y los principales aportes que se han producido en este terreno. Las mujeres han sido actores activos a lo largo, desarrollan iniciativas dentro de las que resaltan los comedores populares. Estos han sido estudiados hasta la fecha como una respuesta de la organización barrial de mujeres a la crisis económica y alimentaria en contextos de pobreza, sin ahondar en el valor urbano que generaron y su impacto en las dinámicas sociales.

En estos equipamientos se pueden identificar similitudes con las estrategias planteadas años atrás por arquitectas norteamericanas, quienes empleaban la colectivización de tareas domésticas como una estrategia para la liberación de la carga que estas representaban. La presente investigación se busca por un lado reconocer los aportes y la labor de las mujeres a lo largo de los procesos de urbanización de los barrios populares, y a los comedores populares como equipamientos urbanos vigentes que permiten una alternativa en distribución de las tareas domésticas y que redefinen el rol de la mujer en sus barrios. Se estudia el caso del Comedor Popular Auto gestionado de la Sexta Zona del distrito El Agustino, que lleva 36 años en funcionamiento, como caso representativo dentro de los procesos distritales y metropolitanos.

La Casona Gabba: Arquitectura de influencia italiana en el patrimonio del Centro Histórico de Tacna (1875 - 1900)

Autor: Jesús Omar Peñaloza Espinoza

Correo: jpenaloza@pucp.pe

Ciclo: 2017 – 2

Sumilla:

Durante la segunda mitad del siglo XIX, los rasgos de arquitectura en el Perú revelaron una influencia extranjera en los centros de algunas ciudades. La región sur no fue ajena a esto. El tema de estudio es arquitectura de influencia italiana en el patrimonio del Centro Histórico de Tacna, ciudad que albergó a la segunda colonia italiana más grande del país. ¿Bajo qué aspectos se desarrolló esta arquitectura? 

El caso específico es la Casona Gabba, obra arquitectónica de Juan Gabba, arquitecto más relevante de la época. El interés está en entender la arquitectura de Tacna a través de las características que trajo. El objetivo central es reconocer y valorar el aporte de influencia italiana en lo urbano y arquitectónico. Se presenta a la Casona Gabba desde el centro histórico, al desarrollo de su arquitectura y su valor como patrimonio, para evaluar la influencia que presenta esta ciudad. Como aporte, este estudio desarrolla a la arquitectura de influencia italiana, frente a la arquitectura típica en Tacna. Se comprende que la arquitectura de esta ciudad fue modernizada por esta corriente italiana a fines del siglo XIX, la cual introdujo nuevos elementos que luego se convirtieron en una nueva característica de la región.

Ciencia Ficción y Arquitectura. La ciudad Distópica de Isaac Asimov

Autor: Andrés Belsuzarri Castro
Correo: terra557@hotmail.com
Ciclo: 2017-2

Sumilla: 

a Trilogía de la fundación de Isaac Asimov marca un momento en la ficción de las décadas de 1940 y 1950. Dicha historia presenta ideales de arquitectura y urbanismo, en los que la tectónica utópica de su entorno revela la influencia del planteamiento futurista de principios del siglo XX, el avance científico nuclear, además de transporte así como con la corriente urbanista dentro de la década de 1940. 

La ciudad planteada en la Trilogía de la fundación contiene la idea de la distopía y muestra además de la evolución de grupos sociales a través de del tiempo usando la Historia de la Caída del Imperio Romano. El estudio en este texto se centra en que ambos, la arquitectura y el urbanismo imaginado, dentro de un texto de ciencia ficción sirven para entender el pensamiento de lo utópico dentro de una sociedad; asimismo, también permiten hacer uso de la arquitectura como herramienta de escala para dar proporción a una distopía propuesta en un contexto donde la escala monumental aún no se consolida, además de dar pie a estudios de expansión demográfica como la propuesta por Constantinos Doxiadis. Y finalmente verificar que la literatura hace uso de referencias arquitectónicas para generar un espacio real del plano de las ideas y que de esta la arquitectura puede proyectar con vista a futuro.

Belén imagino: Adaptación del espacio público desde el imaginario urbano infantil

Autora: Kelly Diaz Sueros
Correo: kelly.diaz@pucp.pe
Ciclo: 2017-2

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Belén además de ser el barrio ribereño más emblemático de la ciudad de Iquitos; conocido popularmente como la Venecia peruana. Sin embargo, aquello se difunde muy limitadamente es que la zona baja de Belén se encuentra en proceso de reubicación. De los aproximadamente 12000 habitantes de la zona el 46.85% es menor de edad. El Estado plantea un modelo de asentamiento que ignora varios aspectos de la cosmovisión amazónica del espacio y desconoce muchas de las dinámicas sociales de dicha población. 

La presente investigación analiza el espacio público desde el imaginario urbano de la población infantil, que aunque mayoritaria es altamente ignorada. Además, se constituye como aporte para entender el espacio público amazónico desde la percepción del sujeto social que lo habita y experimenta.  Desde la coyuntura actual, en la que las propuestas de diseño urbano en el contexto tan diverso como es el amazónico se plantea de modo tan genérico, resulta bastante pertinente entender las lógicas bajo las cuales se construye el espacio. En ese sentido la investigación tiene como objetivo determinar, desde el imaginario infantil, como los distintos elementos que constituyen el espacio público se adaptan al fenómeno de creciente y vaciante del río Itaya.